卷七　离娄上

题解

此篇凡二十八章，内容颇多，但通观全篇，主要记载了孟子的修身思想。孟子十分强调修身的重要性，这与孔子思想是一脉相承的。孟子认为，如能实现一身之仁，就可施行仁政，化成天下。

一

孟子曰：“离娄 [1] 之明，公输子 [2] 之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷 [3] 之聪，不以六律 [4] ，不能正五音 [5] ；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻 [6] 而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》云：‘不愆不忘，率由旧章 [7] 。’遵先王之法而过者，未之有也。圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员 [8] 平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律正五音，不可胜用也；既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。故曰，为高必因丘陵，为下必因川泽；为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。上无道揆 [9] 也，下无法守也，朝 [10] 不信道，工不信度 [11] ，君子犯义，小人犯刑，国之所存者幸也。故曰，城郭不完，兵甲不多，非国之灾也；田野不辟，货财不聚，非国之害也。上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。《诗》曰：‘天之方蹶，无然泄泄 [12] 。’泄泄犹沓沓也。事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也。故曰，责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”

注释

[1] 离娄：又作离朱，黄帝时人，目力超常，能于百里之外看到秋毫之末。

[2] 公输子：即公输班，又称鲁班，鲁国人，中国古代最有名的能工巧匠。

[3] 师旷：中国古代乐师，晋国人。

[4] 六律：指十二律中的六个阳律。十二律是古人用十二根律管所定的十二个标准音，分为阴阳两类，阴律又叫六吕，阳律又叫六律。