书名: 好的经济学
作者: 未知作者
格式: EPUB
出版日期: 4月 2020
大小: 0.54MB
语言: 中文
许多前往印度北部城市勒克瑙的游客,都会参观位于老城区中 心位置一座18 世纪的伊斯兰风格大型历史遗迹,它的名字叫巴达墓宫( Bada Imambara )。它看起来既不像堡垒或宫殿,也不像清真寺或陵墓,这在那个时期的建筑中很不寻常。导游讲述了关于它的很多故事,阿比吉特被告知这是当地国王为了抵御英国殖民者而修建的部分工事,但它看起来一点也不像堡垒。毫无疑问,为了迎合游客的口味,这些说法有些偏离事实。事实上,它是由曾经统治北方邦的阿瓦德王国的国王阿萨夫-乌德-道拉( Asaf-ud-Daula) 在 1784 年建造的,目的是为那些因农作物歉收而饱受饥僅之苦的臣民们提供一份工作。
有一个关于该历史遗迹的故事留在了阿比吉特的记忆中。据称, 这项工程耗时过长,比它本应消耗的时间长得多,因为工人们白天建的东西,到了晚上,国王就让那些属于精英阶层的官员们毁掉了。国王之所以产生了这样一个主意,是为了给那些同样以农业为生的精英阶层提供一种谋生方式,因为他们和其他人一样,也因为农作物歉收而挨饿。但是作为贵族,他们宁死也不愿意让公众知道他们陷入了如此可怕的困境,因此才有了让这些精英在夜间工作的计策。
无论人们如何看待这种荒唐的虚荣,无论这种虚荣是否真的存 在过,这个故事都说明了一个重要问题:要尽可能地保护被救助者的尊严。但这一点恰恰是人们很容易忘记的。尤其是在危机中,人们更容易忘记这一点。值得赞扬的是,这位国王没有忘记。至少历史是这样铭记他的。
我们认为,资助和关注之间的失衡应该是社会政策设计者考虑 的核心问题之一。在当前的辩论中,有些人站到了一个极端,认为对于市场经济中的那些失败者,我们所能做的最好的事情就是给他们一些钱,放开他们,任由其寻找自己的生存之路。有些人却站到了另一个极端,几乎不相信穷人有能力照顾好自己,因此主张或者让他们听天由命,或者深度介入他们的生活,限制他们的选择,惩罚那些不顺从者。站在前一个极端的人表现得好像公共福利计划受益者的自尊不是问题,站在后一个极端的人却要么不在乎,要么认为如果穷人需要公众帮助,丧失尊严就是他们需要付出的代价。然而,很多干预穷人生活的公共福利计划并没有考虑到穷人也渴望获得尊重。因此,即便那些需要社会干预自己生活的穷人也不支持这类社会计划,很多这类政策走向失败的一个原因,或许正是没有考虑到穷人的尊严。在这一章中,我们将探讨这种特殊视角对社会政策设计的影响。