书名:王阳明：让良知自由（以当代文人的视角重构明代圣人王阳明的精神生活和内心世界，解析王阳明的成圣之路。）

作者:赵柏田

格式:EPUB

出版:浙江文艺出版社

出版日期:3月 2020

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语言:中文

明正德四年（1509）

这年十一月，王阳明（1472—1529）在贵州修文县龙场驿埋葬三个来自中原的流放人员。

在这之前，王阳明作为一个犯臣也被流放到此地。相同的生活际遇与身世飘零之感使王阳明不免兔死狐悲，写下一篇后来入选《古文观止》的祭文《瘗旅文》。

随后一年的龙场悟道，他的思想从朱熹转向陆九渊，按儒家的圣贤观念去改造外在环境，追求“内圣外王”之道，以“致良知”为核心逐渐自成体系。这使他找回了一个思想家的自信，并以一种顽强的信念支持起了下半生的事功与学术。

此后讲学二十余年，他致力于思想传播。王阳明“致良知”“知行合一”思想的形成，是儒学内部的一次改良，或者说修正。王阳明没有、也不可能跳出“理”的大前提，独立建构一种新哲学，他在其中所起的作用，就像马丁·路德之于基督教教义。

把“天理”移入人心，这是王阳明的一大发明。这一发明突出了人的主体精神，把道德他律转变为道德自律，这在明代中叶称之为“人的解放”怕也不为过。所以梁启超在《中国近三百年学术史》中称他“能做五百年道学结束，吐很大光芒”。王阳明与传统的冲突既开，经后代思想家承续推进，方有晚清民主思潮的狂飙出现，并进而影响到近世中国。王阳明在理学内部的这一变革，也印证了中国文化生生不息的自我更新能力。