书名: 陆游的乡村世界【宋史名家包伟民先生从陆游诗文中发掘宋代的乡村世界】 (鸣沙系列)

作者: 包伟民

格式: EPUB

出版: 社会科学文献出版社

出版日期: 9月 2020

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语言: 中文

讨论传统的农耕经济，在粮食生产的“耕”之外，还应该关注“织”（见图版4）。在陆游的乡村世界里，棉织尚未兴起，所谓“织”主要是桑麻。当时作为纺织原料的纤维作物最重要的是苎麻，陆游有一些描写麻织生产的诗篇，如记述三山之一石堰山之下的石堰村“村舍艺麻驱鸟雀，牧童随草放牛羊”， [93] 又西山民家“平池散雁鹜，绕舍栽桑麻”。 [94] 苎麻收割后需要浸沤，使之脱胶打出纤维，才可以纺纱织布。所以他描绘自己的晚年生活，“山陂粟屡收，池水麻可沤。邻父相欢娱，席地醉醇酎”。 [95] 他的日常衣着，也有不少是麻织品。“黍酒欢迎客，麻衫旋束绦。” [96] 那些麻布大都出于自家妇女的纺织之工，“鸣机织苎葛，暑服亦已成”。 [97] 可惜难以展开分析。相比之下，陆游咏吟蚕桑之作更多，略有几个方面可作讨论。

植桑养蚕、缫丝织帛是东越之地的传统，不过至少在北宋之前，这一带丝织品生产的技术水平仍不及黄河流域，及至南宋，才后来居上，赶上全国先进水平。随着人口增长，生产发展以及相伴而来的人地关系紧张，以及土地资源分配失衡，不少农户蚕桑生产的生产资源——桑地，也常有不足，以至除了作为最终产品的丝帛之外，桑叶也逐渐从个体家庭生产整体环节中独立出来，成为可以在市场上交易的商品，从某种角度而言，这无疑是蚕桑业发展到一定水平的指示器。范成大《晒茧》一诗经常为学者们所征引：“隔篱处处雪成窝，牢闭柴荆断客过。叶贵蚕饥危欲死，尚能包裹一丝窠。” [98] 诗句中的“叶”即桑叶，“叶”有价格贵贱波动，正是它作为商品的基本表现。所以作者在诗题之下还附有注文说明：“俗传叶贵即蚕熟，今岁正尔。”范成大所描绘的是苏州地区，蚕桑业当时无疑处于全国最先进的水平，实际上相近地区也有类似的情形。刘克庄（1187～1269）《五爱》诗写到福建莆田，也有“姑妇晨妆废，其他务未遑。悉逢桑叶贵，贫共织灯光”之句， [99] 又同时期人黄次山记述新喻县（今江西新余），“秧深先熟稻，叶贵再眠蚕”， [100] 可知桑叶的商品化现象，在当时南方各地都已不同程度地出现，山会地区也不遑多让。