书名:诗人与诗歌 (哈罗德·布鲁姆文学批评集)
作者:哈罗德·布鲁姆
书号:9787544780186
格式:pdf-epub-mobi-txt-azw3
出版:译林出版社
出版日期:2月 2020
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语言:中文
在保罗·马里亚尼[230]的威廉斯评传《威廉·卡洛斯·威廉斯：赤裸的新世界》一书中，作者明智地宣称：约翰·济慈甚至对威廉斯的晚期阶段都有持续的影响：
他在倾听的声音，那种让他突然成功的声音，是一种与济慈复杂交错的声音，尤其是写作《海伯利安》片段与颂诗的济慈。为什么会这样，很难确切地回答，就是威廉斯本人可能也不知道缘由。他认为自己“攫取”的是经典的声音——希腊人那些庄严的韵律、犀利的语词，他认为如果他们走在他的帕特森市的大街上，就会发出这些声音。不过还有另一些情况，威廉斯在半个多世纪里所感觉到的一种与济慈的亲缘关系，亦即这样一位浪漫主义诗人的困境：如果他有能力把诸位神明的言论用他自己的降格了的语言表达出来，那么他就一定会像神明那样去说话。《海伯利安》一定程度上描绘了新人涅槃进入大诗人的生命，而当他的诗人正经历这转型的时刻，济慈已将之弃绝。
对于威廉斯来说，选择降级线作为他的“经典”标志，是从生命必将终结的顿悟中浮现出来的新旋律，这种新旋律提供了一种稳定的、缓慢的萨拉邦式的曲调，用一种完全不同的方式去应和济慈的弥尔顿式，以及但丁式的句子。与济慈的交叉也体现在威廉斯晚期肖像学的本质中，体现在他晚期意象的静止，在已成为现实的艺术品中被永远冰封起来，正如威廉斯对忒奥克里托斯的第一首田园诗的翻译，其意象绘于“双耳碗/常春藤木”，一个女孩和两个年轻男子，一个古老的渔夫，以及一个小男孩专注于“编织一个漂亮的/用草秆和日光兰做的蟋蟀笼子”。日光兰的意象也属于同一种类：鲜明地成为现实，但没有威廉斯先前那种令人无法喘息的参差不齐的切割线。
影响诗学是一个高度问题化的过程，通常能将一位强者诗人的早期和晚期阶段连接起来。威廉斯真正的前驱必然是复合型的并且从某种意义上说是想象性的，那个形象结合了济慈和沃尔特·惠特曼。那样的一个形象有可能使诗学自我在抵抗诗学过往时产生严重的分裂。济慈的“否定的才能”奇怪地与惠特曼那非常积极的传达自我驱力的能力搭配在一起。“记忆是一种/成就”，威廉斯在《下降》一诗中写道，这首诗是他的诗集《沙漠音乐》（1954）中非常重要的一首。“下降到死亡”召唤死去的先驱以其自己的色彩回归诗歌中，恰如济慈和惠特曼召唤威廉斯上升到他自己的诗歌。《下降》是威廉斯聪明地从长诗《帕特森》卷二挖掘出来的，这一来源显示了他为自己的连贯性而自豪。
