书名: 哥白尼问题：占星预言、怀疑主义与天体秩序（上下册） （大学问系列，文艺复兴破晓后，“日心说”漫长而幸运的颠覆之路)

作者: 罗伯特•S.韦斯特曼 著 霍文利、蔡玉斌 译

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出版日期: 7月 2020

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语言: 中文

随着1610年夏天的结束，马基尼团体继续反转态度，伽利略接着宣布新发现，而开普勒和伽利略之间的关系则短暂地达到了直接互惠的平衡点。这些发展都从不同方面说明，伽利略的新发现是如何在一片反对声中传播的。

7月末，洛费尼发现霍基暗中把他视作反对伽利略的主要见证者，他立即提出要发表一篇驳论。 [2587] 但这里出现了一个新问题：他和马基尼如何能够撤回他们之前对《星际信使》的激烈反对呢？洛费尼选择了“道歉信”的形式：一场为伽利略而展开的论战，范围紧凑、要求不高，言辞激烈地回复了霍基的四个“问题”。 [2588] 贬低霍基的一个战略是将其论点描写成“稚嫩的”，充满了矛盾，而非把他说成“毫无技能”（他并非如此）的人。这个方法首先撇清了马基尼在把霍基带到家里这件事上的责任，因为他的错误可以归结为年轻人的激情。霍基不成熟的另一个表现是他的措辞，根据他对开普勒《商讨》的解读，洛费尼轻而易举地提出了这一标准。正如开普勒把良好的文风视作评断《星际信使》可信度的重要标准，洛费尼批评说，霍基夸张傲慢的语言使得他的反对并不可信。事实上，洛费尼指出，霍基的某些言论甚至并非原创，而是“逐字地”抄自1597年乌尔苏斯对第谷的攻击！洛费尼进一步指控说，霍基在质疑第谷的权威时又自相矛盾了，因为他说这个丹麦人发现了“一千个非常小的星体”─暗指伽利略不过是发现了数个恒星而已。 [2589] 洛费尼说他不知道霍基是在第谷的哪篇著作里发现了这一点：第谷最多发现了31个前所未知的恒星。

接下来，洛费尼驳斥了霍基对见证场景的描述。针对博洛尼亚集会彻底失败且没有任何发现的论断，他认为，“发表证词的应当是马基尼家里确认以某种方式看到了这些行星的人，而非马丁视作证人的人”。他并没有明指马基尼，而说“安东尼奥·桑蒂尼，一名来自卢卡的贵族，他非常擅长数学问题，在威尼斯已经数次看到了这些行星；而且，在威尼斯，这个人（桑蒂尼）还确认说有一些博洛尼亚庇护者也在同一时间来到了同一个地方” [2590] 。洛费尼把马基尼家的事件定位成一次良好的观测而并未把马基尼视作直接的见证人，这很可能是在试图保护他的老师，使其能够从地点证词中获益同时无需亲自作证。