书名:小说的越界

作者:刘剑梅

标签:世界文学-文学评论-文集

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出版:天地出版社

出版日期:7月 2020

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语言:中文

女性作家玛丽·达里厄塞克的小说《母猪女郎》是对卡夫卡《变形记》的一个模仿之作，写的是一位漂亮的女性在物欲横流的世界里，身体在被男性利用的过程中，逐渐变成了一只母猪。变形后，她失去了自我，过着悲惨的生活，在公园椅子下过夜，被政客利用，被警察追捕，短暂地与狼人过了一段快乐日子后，狼人被枪杀，而她完全无家可归，最后连自己的母亲都想杀了她去黑市卖一个好价钱。母猪女郎是女性被商品社会物化的寓言，她对商品社会既迎合又抗拒，但是还是沦落不了被“异化”的命运。作者用大量肉体和感官上的描写，来逐步勾勒美的消逝，让人渐渐变成“肉人”，然后变成动物，变成母猪，隐喻着充斥在广告上的各种各样没有灵魂的肉人，揭露了商品社会使人异化的本质，以及女性身体被男性利用的现实。《母猪女郎》受到卡夫卡的影响显而易见，但是玛丽·达里厄塞克的角度是女性的，写到商品社会对女性自然美的伤害和扼杀。小说中女性退化成具有动物本能的母猪的过程，一方面讽刺女性被商品社会物化了的膨胀的欲望和虚荣心，另一方面也谴责了玩弄女性的男权社会。

比起菲利普·罗斯的《乳房》、安部公房的《墙》、玛丽·达里厄塞克的《母猪女郎》，弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）、布鲁诺·舒尔茨（Bruno Schulz）、君特·格拉斯（Günter Grass）、萨曼·鲁西迪（Salman Rushdie）在运用“变形”的表现手法时，开辟出不同于卡夫卡《变形记》的表现路径，富有独特的创意。弗吉尼亚·伍尔夫在小说《奥兰多》（Orlando）中塑造了一个“变性人”奥兰多，他是一位16世纪伊丽莎白时代的贵族少年，受过伊丽莎白女王的青睐，喜欢写作，情场失意后，去土耳其做大使，后来变成了女性，跨越时代，活到20世纪，成为一位女作家。这位变性人或雌雄同体人，成了对文学和艺术的永恒追求的象征，就像他/她庄园里的大橡树，超越名利，甚至超越性别的界线，永远地屹立在那里。虽然在心灵困境的表现上，《奥兰多》远远无法与卡夫卡的《变形记》相提并论，但是这部小说所呈现的跨越世纪和跨越性别的文学想象，如同天上变幻的云彩，自由而潇洒。

波兰作家舒尔茨被许多学者认为是同代人卡夫卡的一个追随者，但库切一针见血地指出，这只是表面现象，舒尔茨其实再创造了一个完全属于他自己的艺术和神话世界。“他自己的倾向，是倾向于再创造—或许是编造—童年的意识，它充满恐怖、迷恋，以及疯狂的光荣；他的形而上学是物质的形而上学。这些，都是在卡夫卡身上找不到的。”[103]舒尔茨的两本小说集《肉桂色铺子及其他故事》和《沙漏做招牌的疗养院》是耀眼的天才之作，他用传奇的形式和神话的精神来写自己童年的家庭故事，塑造了一个发散着内在光辉的世界。那个世界弥漫着神秘的原始的气息，充满形而上的唯心主义色彩，有着超凡的维度。卡夫卡写了一个人变成甲虫，而舒尔茨笔下的“父亲”则进行过几次“变形”，甚至死而复生。在《蟑螂》中，舒尔茨描写父亲变成过蟑螂，生活在地板的缝隙之间，早上被女佣阿德拉装进簸箕，被处理掉。在《死季》中，父亲有一刻变成扁平，融入墙壁的内部，后来因为厌倦无聊的布店生意，“变成一只丑恶无比、遍体长毛、散发着钢蓝色光泽的苍蝇，狂怒地绕圈乱飞，盲目地撞向店铺的墙壁”[104]。在《父亲的最后一次逃跑》中，父亲变成了一只螃蟹或硕大的蝎子，被家人煮了，搁在碟子里被端上饭桌，不过最后还是逃跑了，再也没有回过家。然而，不同于卡夫卡《变形记》中萨姆沙的那种无奈的莫名其妙地被“变形”，父亲的变形不是被动的，而是一种主动的自我选择，是“一个内心抗争的象征、一次暴裂而无望的示威”[105]，就像特洛伊王后变成狂犬一样，把内心的创痛、扭曲和苦楚，用“变形”的富有感染力的方式展现给我们，即使自我毁灭，或把自我放入绝望的境地，或自我放逐到远离人类的世界，也在所不惜，在悲情中散发着一种英雄气概。父亲的变形，是舒尔茨对伟大悲剧英雄人物的另类塑造，包含着一种神圣感，代表着他跟庸常的日常生活的一场决斗，属于他个人的神话建构中的一块重要基石。