书名:大明兴衰三百年【一本书读懂中国人的生存智慧和博弈法则,重现明代政治的运作机制与社会生活细节,了解其因何而兴,因何而亡。】
作者:吴晗
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出版:中国华侨出版社
作者分类:吴晗
标题排序:大明兴衰三百年【一本书读懂中国人的生存智慧和博弈法则,重现明代政治的运作机制与社会生活细节,了解其因何而兴,因何而亡。】
日期:25 5月 2021
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出版日期:3月 2021
修改日期:25 5月 2021
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语言:中文
国子监坐堂监生最多的时期,将近万人,校舍规模是相当宏大的,校址东至小教场,西至英灵坊,北至城坡土山,南至珍珠桥。左有龙舟山,右有鸡鸣山,北有玄武湖,南有珍珠河。“延袤十里,灯火相辉。”监内建筑,正堂一,支堂六,每堂一十五间,是师生讲习的地方。有馔堂二所,是会馔的地方。书楼十四间藏书。光哲堂十五间住琉球官生。号房(学生宿舍)约两千间。此外有射圃、仓库、酱醋房、水磨房、晒麦场、菜圃、养病房等建筑。规模最宏大的是供奉孔子和列代贤哲的文庙(《南 志》卷七、卷八《规制考》)。
监生穿一定的服装,形式也是明太祖钦定的,用玉色绢布,宽袖皂缘,皂绦软巾,叫作襕衫。每年冬夏衣由朝廷颁赐。膳食公费,全校会馔。有家眷的特许带家眷入学,每月支食粮六斗。皇帝特赐,有时赐及学生的家长,例如洪武十二年(1379)赐诸生父母帛各四匹;或赐及妻子,如洪武二十七年(1394),赐监生有家属的六百二十五人,每人钞五锭(这年官民生总数是一千五百二十人,有家眷的占百分之三十八)。三十年(1397)又赐监生夏布大小人五匹,家属每人二匹(《南 志》卷一《事纪》)。
监生请假休学,只有在奔丧、完姻、父母年已七十必须侍养,或妻子死亡等情形下,才被准许。而且得由皇帝亲自准许。请假日期有严格规定,洪武十六年(1383)令监生入监三年,有父母者,照地远近,定限归省。其欲挈家成婚者亦如之,俱不许过限。父母丧照例丁忧。伯叔兄长丧而无子者,亦许立限奔丧。十八年(1385)令监生有父母年老无次丁者,许还原籍侍养,其妻死子幼者许送还乡,给予脚力,立限还监,违者罚之。二十二年(1389),礼部奏准,监生毕姻般取,照省亲例入监三年者方许。三十年(1397)令监生省亲等事,量道路远近,定具在途往还日月:每日水路一百里,陆路六十里;直隶限四阅月,河南、山东、江西、浙江、湖广限六阅月,北平、两广、福建、山西、陕西限八阅月。其住家月日:省亲三阅月,毕姻两阅月,送幼子还乡一阅月,丁忧照官员例不计闰,俱二十七月。凡过限两月以上者,送问复监。同年有违限监生二百一十七人,祭酒比例拟奏,发充吏役。三十一年(1398)又有违限监生二百二十人,命吏部铨除远方典史以困役之。