奶酪与蛆虫：一个16世纪磨坊主的宇宙（微观史学巨擘 首次中文出版　 理想国出品）

作者: [意]卡洛·金茨堡

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作者分类: [意]卡洛·金茨堡

Title sort: 奶酪与蛆虫：一个16世纪磨坊主的宇宙（微观史学巨擘 首次中文出版　 理想国出品）

日期: 04 11月 2021

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出版日期: 7月 2021

修改日期: 04 11月 2021

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语言: 中文

于是，就这样，这场审讯捕捉了梅诺基奥的又一个自相矛盾之处，而这种自相矛盾还有很多。梅诺基奥做出了一个断言，因为缺乏更合适的术语，我们姑且将其描述为一种泛神论的[372]主张（“世上万物皆是上帝”），一种显然拒绝承认个体幸存之可能性的主张（“我认为……我们的灵魂会回归为世上万物……”）。但在这之后，梅诺基奥或许生出了几分疑惑。出于恐惧或不确定，他短暂地沉默了一会儿。然后，从他的记忆深处，一幅画面闪现在他的眼前，他必定曾在某座教堂中见过这幅画，或许就在某座乡间小礼拜堂中：上帝被一群天使所环绕。这就是副庭长想要的答案吗？

但这位副庭长想要的，是与那一闪而过的传统天堂图景十分不同的东西。这种传统的天堂图景更多地应和着大众信仰[373]的余音回响，而这种认为死者的灵魂“散布到全世界”的信仰之起源，是早于基督教的诞生的。在接下来的审讯中，他列出了梅诺基奥之前对灵魂不死的否认，立即将他置于极其难堪的境地：“那就说真话吧[374]，比你之前受审时更畅所欲言些。”就在这一刻，梅诺基奥做出了一个意料之外的陈述，与他在前两次审讯中所说的截然相反。他承认自己跟某些朋友（朱利亚诺·斯特弗努特、梅尔基奥雷·格尔巴和弗朗切斯科·法赛特）谈论过灵魂不死的问题，但他澄清道：“我的原话是，当身体死亡时，灵魂也会死去，但灵依然留存。”