书名:历史:终结之前的最终事【20世纪德国极具原创性、批判性的思想家、作家——克拉考尔的“天鹅之歌”,毕生思索人类命运凝集成的历史哲学,以拨云见日的笔触、启示录式的精神,召唤历史学家的“前厅”思维和智慧】
作者:齐格弗里德·克拉考尔
格式:EPUB
路径:点击打开
出版:上海人民出版社
作者分类:齐格弗里德·克拉考尔
Title sort:历史:终结之前的最终事【20世纪德国极具原创性、批判性的思想家、作家——克拉考尔的“天鹅之歌”,毕生思索人类命运凝集成的历史哲学,以拨云见日的笔触、启示录式的精神,召唤历史学家的“前厅”思维和智慧】
日期:29 7月 2022
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id:925
出版日期:3月 2022
修改日期:29 7月 2022
大小:0.31MB
语言:中文
兰克最著名的一项声明中,声言要将自我抛却,从而让事物自己说话。他要悬置个人的倾向和判断,以此展现“如实直书”(wie es eigentlich gewesen)。他所追求的这种客观性颇为奇特,一定程度上基于这一信念,即上帝会在徐徐展开的普遍历史(university history)中显现自身。宗教情感驱使着兰克。他同时宣称,历史编纂学如果能顾及整个世界,了解其秘密,就能实现自己的最终使命。(3)那么,历史学家竭力抹杀自我的目的,不仅仅是为了冷静地还原事件发生的过程,而且是为了能够成为事件的参与者,专心观察世界舞台上演的一幕幕独特的重要景象。在兰克理想的历史学家中,渴望如其所是揭露事实而不受束缚的研究者,是不可能与那些净化自己心灵冥想神圣智慧之奇迹的敬拜者混为一谈的,即便这些敬拜者并非神秘主义者。(4)因此,他所达致的客观性其实是一个相当复杂的产物;既来自缩减为一片空白的头脑,又来自范围上比之既丰富又广泛的精神心灵。我不妨顺便提一下,狄尔泰认为兰克寻求的自我废除(self-extinction)是不可能实现的。【82】与兰克的想法相反,狄尔泰认为,历史学家不可能洞悉过去,除非他能以自身的整个存在全面地掌控它;历史学家不是徒劳废除自我,最好能释放自我、扩展自我,以一个普遍性的自我全面理解过去。(5)确实如此。然而,与诗人不同,历史学家有义务从给定材料中建构学说,因此,他主观性的理想延伸取决于之前的缩减。那为何他不可能对主观性影响的推动力加以核查呢?事实上,他的自我要比狄尔泰意识到的似乎更为灵活、更具操作性。也就是说,历史学家可能会竭力将自我悬置起来或将其彻底抹除——无论如何,都会达致某种程度以便对某些信号做出应对,否则他将无法理解这些信号。