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书名: 探寻中华文明变迁(套装共12册)

作者: 许宏 & 许卫红 & 埃里克·H.克莱因 & 冯天瑜

格式: EPUB

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作者分类: 许宏 & 许卫红 & 埃里克·H.克莱因 & 冯天瑜

Title sort: 探寻中华文明变迁(套装共12册)

日期: 08 9月 2022

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id: 1264

出版日期: 8月 2021

修改日期: 08 9月 2022

大小: 129.77MB

语言: 中文

对服制构成挑战的,是外来的刺激、人们对美和新奇的追求,以及财富的积累。起而挑战服制的主要是两种人,一种来自统治集团内部,比如王孙公主,既爱美又有足够的财富追求美。唐文宗开成四年(839年)上元观灯,“延安公主衣裾宽大,即时斥归;驸马窦澣待罪。诏曰:‘公主入参,衣服逾制。从夫之义,过有所归。澣宜夺两月俸钱。’”公主“衣服逾制”,驸马夺俸,是因为皇帝“性节俭”[14]。大多数时候,逾制是必然发生而无可奈何的事。服制的另外一种挑战者来自统治集团之外,主要是商人和娱乐业从业者。

教坊与宫廷因而成为时髦的两大策源地。比如,女性缠足的先驱是宫中舞姬,“后主宫嫔窅娘,纤丽善舞。后主作金莲……令窅娘以帛绕脚,令纤小屈上作新月状,素袜舞云中,曲有凌云之态”。缠足风气初兴于宫中,又自宫中流播于外,至北宋晚期,遂为汴京一绝,时人戏称“京师妇人梳妆与脚,天下所不及”。[15]“至南渡后,妓女窄袜弓鞋如良人也”——北方上流社会的缠足习俗被南方的妓女所效仿,从而掀起一个新高潮。妓女与贵妇争奇斗艳,引领时尚。商人作为占有较多物质财富的庶人,是服制惯常的挑战者,他们虽然未必有挑战政治权威的自觉,却会触动统治者敏感的神经。南朝刘宋时,有人忧心忡忡地观察到“凡厥庶民,制度日侈。商贩之室,饰等王侯;佣卖之身,制均妃后。凡一袖之大,足断为两;一裾之长,可分为二。见车马不辨贵贱,视冠服不知尊卑”。[16]平民穿得像王侯一样好,让人们看见车马分不出贵贱,看着服饰不知道这是尊贵的王侯,还是富有的商人。这实在是令人担忧啊!这说的哪里是衣服,分明是等级秩序。


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