书名:日耳曼中世纪文学【上海译文出品！博尔赫斯献给日耳曼文学的一封情书，揭开同源同根的三种神秘文学之谜！史诗、诗歌、传奇故事…一门由文学巨匠亲授的珍贵文学课，带领我们走近文学史神秘领地】 (博尔赫斯全集)

作者:豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(Jorge Luis Borges) & 玛丽亚·埃丝特·巴斯克斯(Maria Esther Vazquez)

格式:EPUB

路径:点击打开

出版:上海译文出版社

作者分类:豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(Jorge Luis Borges) & 玛丽亚·埃丝特·巴斯克斯(Maria Esther Vazquez)

Title sort:日耳曼中世纪文学【上海译文出品！博尔赫斯献给日耳曼文学的一封情书，揭开同源同根的三种神秘文学之谜！史诗、诗歌、传奇故事…一门由文学巨匠亲授的珍贵文学课，带领我们走近文学史神秘领地】 (博尔赫斯全集)

日期:02 10月 2022

uuid:4319dd4f-1c91-4401-a44b-36eda03d0179

id:1535

出版日期:4月 2022

修改日期:02 10月 2022

大小:0.37MB

语言:中文

关于古代的日耳曼人，我们的资料中最古老最著名的，就是塔西佗的《日耳曼尼亚志》。有关这本书的评论，甚至可以装满多个图书馆了。有人把这本书看作某种民族学的《圣经》，还有人认为这是一种乌托邦，是对一个野蛮民族的理想化想象，其创作意图就是为了突出罗马的腐败堕落。吉本盛赞塔西佗忠实的观察和他孜孜不倦的追问，而蒙森(1)则认为，《日耳曼尼亚志》不过是一部写得比较花哨的新闻作品。在这两个极端的见解面前，更为理性的态度应当是尽力去理解塔西佗这位历史学家的多种创作目的。塔西佗希望在书中记录生活在多瑙河和莱茵河畔的日耳曼人的风俗习惯、思想见解，同时也希望借此书表明他认为罗马已经道德沦丧的坚定观点。塔西佗本人就极为复杂，他坚信人类在智识方面的进步（他讨厌古代的讲演者，认为他们远不如现代人），同时也承认人类在道德方面的倒退。

尽管如此，塔西佗见解的出发点是他永远是一位罗马公民。当他为了证明日耳曼人就是野蛮民族时，他所描绘的“任何人，假如不顾令人恐惧的大海中蕴藏的危险，那他就会前去寻找日耳曼尼亚，那是一块未经开垦的土地，气候恶劣，居住条件极为简陋”，并非是美学上的判断，他仅仅是为了指出一个文明未经开化、气候极为寒冷地区的种种艰难困苦而已。拉斯金(2)也曾注意到，古代人往往会忽略风景中所蕴含的美学因素。

日耳曼尼亚，在塔西佗看来，指的是今天斯堪的纳维亚的广袤土地，他认为日耳曼尼亚是一座由波兰、德意志和奥地利共同组成的岛屿。日耳曼人对英格兰的征服发生于五个世纪之前。

塔西佗两次提到了日耳曼人的诗歌。第一次，他这样对我们说：“古老的诗歌——所有的诗歌都是编年体式的，都是民族记忆——赞颂了一个名叫忒斯托的神明，忒斯托从大地上诞生，据日耳曼人说，神的儿子马努，就是日耳曼民族的创造者。”不久之后，塔西佗又补充道：“日耳曼人说在这片土地上还生活着一位赫拉克勒斯一样的大力士，每逢他出征上前线时，人们就会唱起赞歌，称赞他为勇士中的第一人。日耳曼人拥有一些著名的颂歌，即游吟诗人吟唱的诗歌，为战斗鼓劲儿，也预祝战争取得胜利。事实上，根据战斗方阵的回应和反应，日耳曼人或令人闻风丧胆，或早已心惊胆战，这比口头吟诵的优美旋律更能彰显其善战的骁勇。他们希望甚至刻意营造一种令人恐惧的冷酷形象，例如他们在嘴前放置盾牌，阻止发出声音的同时，以便深吸一口气，快速起身。”(3)