书名: 风俗与历史观:明清时代的中国与世界(从普通人的世俗生活切入,置于更广阔的国际视野,日本明清史研究四大家之一,女性学者岸本美绪教授精选文编 理想国出品)
作者: 岸本美绪
格式: EPUB
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作者分类: 岸本美绪
Title sort: 风俗与历史观:明清时代的中国与世界(从普通人的世俗生活切入,置于更广阔的国际视野,日本明清史研究四大家之一,女性学者岸本美绪教授精选文编 理想国出品)
日期: 01 11月 2022
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出版日期: 8月 2022
修改日期: 01 11月 2022
大小: 0.47MB
语言: 中文
要理解这段轶事,需要相当的解说。作为当时的文人,何良俊虽是名望高隆、见识广博的名人,但科举不顺,只通过贡生的资格,当上了当时的副都南京的翰林院孔目这个小官。其时,吏部、户部等六部和都察院等九个中央机关总称为大九卿衙门,与此相对,翰林院、太常寺等小机关称为小九卿衙门。小九卿衙门的官僚对大九卿衙门的官僚,有送上谦逊的“晚生帖”的习惯。明末是一个进士地位非常高的时代,贡生出身的小官何良俊颇为自豪于自己的才能与识见,对得不到正当评价一事不得不感到不满。他对世间不问实质的学力与年龄、人品素养,只凭进士就备受赞扬的轻薄风气感到郁愤,这种郁愤渗透在了《四友斋丛说》的各处,这则轶事也可以说是其中之一。
不仅此例,在明末,“晚生”还是“侍生”,是关系到士大夫面子的大问题。徐学谟的《世庙识余录》记载了16世纪后半叶南京的国子监祭酒沈坤从管理运河的官僚处收到“侍生帖”而激怒,在船上大吵大闹之事。虽然沈最后还是因为其度量之小而遭到非难,成为士人的笑柄,但亦可从中得知,名片的自称绝非细微的问题。
作为与上下关系相关的自称,在“晚生”“侍生”之外,也可以适当使用“教生”“学生”“下生”等。明末之人赵维寰指出,当时中央官僚,包含捐纳出身者在内,不使用“教生”,而专门使用“侍生”。他说道:“自圣贤以及刍荛工瞽,苟有一言合道,一事可法,虽王公大人亦将折节请益。而以区区腐鼠,遂谓天下无可受教见解,亦何陋也。”[31]