当某件不件的事情发生时,有些人会说：：恩，百年之后，谁会知道有什么不 同? J对你们之中一些人而言,这句话不起作用。你可能就是想：「他不不解。」 但是，有些人听到这句话，或者这样说时，它的确改变了他们的经验，而且帮助 他们处理问题。所以，我会妾求某些人注意.当他们说这句话时：心里仃什么样 的作用在发生。有个家伙由在太空中的观点米看太阳系，看到行星在它们的轨道 上绕转。从这个观点来看，作为地球上的一个小小的小斑点，他就几乎很难看到 自己以及自己的问题。其它人的画面可能不太--样.但是.相似地.他们也都从 很近的距离，増速的时间的角度下，看到自己的问题.其实只是画面中很小--部 分——就像把儿百年的时冋压缩在一部简短的电影内一样。
这世界上，有很多人都在他们的头脑中,进行这些伟大的事怙,而且,他们 真的成功了。不只如此，他们甚至可以宣扬他们所正在进行的車。如果，你花… 些肘间去问他们问题，你就可以找到一些你也叫以利用你头脑去做的事情。
另外，还有一个很迷人的说法盘据在我心里。当你止在经历某些不怎么愉快 的事情时，别人通常会说：i以后.当你回过头来看时，你可能会发笑呢！」这必 定是必须在这段期间，你在头脑中做了 •些事，使得这个不愉快的经验，在后来 变得有趣°你们有多少人拥有一些现在回去看，会让你觉得好笑的事情？……你 还有尚无法微笑看待的冋忆吗？……我要你去比较这两个回忆，找出它们之间有 什么不同°你是否在某一个回忆里看到自己.在另一个回忆里看不到？是否一个 回忆是幻灯片，而另一个是电影？它们的色彩、大小、亮度、或位置，是否有所 不同？找出是哧里不同，然后，试着去改变那个不愉快的画面，让它变得像那个 已经可以令你微笑看待的画面一样。如果，那个可以使你发笑的回忆是遥远的， 就使另一个也遥远C如果，你在令你发笑的那个回忆中看到自己，也要在那个仍 然不愉抉的案验中，看到自己c我的哲学是：为什么要等者情绪变好？当你第一- 次正在经历它时，为什么不就「回头看，笑-•笑」？如果，你经历某些不愉快的 事情・你应该想到•这样就己经足够C 但是，你的头脑却不这样想。它说：「哎 呀.你搞砸了。我要折磨你两、三年。然后再让你能够笑。」
