书名:
早期中国的鬼
作者:
蒲慕州
格式:
pdf,epub,mobi,txt
作者分类:
蒲慕州
标题排序:
早期中国的鬼
出版日期:
5月 2023
修改日期:
19 11月 2023
大小:
1.15MB
语言:
中文
这种招魂的仪式显然是战国时期盛行的一种习俗。著名的《楚辞》是一种起源于楚地区(今湖北和湖南两省)的文学体裁,由诗人屈原(前340—前278)所著,其中有一章名曰《招魂》,就是对招魂仪式的文学演绎。诗人告诫死者的灵魂不要前往未知的世界:既不去苍天之上,黄土之下,也不去四方,因为生者的世界是唯一安全的栖身之所。 显然,这种仪式背后的想法是死者的灵魂应该与身体一起埋葬在坟墓中。换句话说,这是一种旨在使死者复活的法术仪式。因此,这与丹的复活故事中所包含的想法有一定的相似性。丹的灵魂和身体一起住在坟墓里,这让他有复活的可能。
这种仪式和上面提过尸的运用表明,在人死后鬼与家人之间的关系上,两者有截然不同的态度——需要注意的是,这里讨论的内容不包括家庭的女性成员。在祭祀仪式中用来代表死者的尸,似乎暗示了希望死者能够复活并享受供品。然而,我们不清楚当时是否真的有这种愿望,希望死者的灵魂能以某种方式附身在孙子身上,然后享受供品。或者,也可能恰恰是人们知道这个愿望不可能真的发生,那么孙子被选中来扮演死者,就是一种宣称死者的灵魂不会再回来了的仪式。