书名:
王的學問：中國歷史中的君王論
作者:
王壽南
格式:
pdf,epub,mobi,txt
出版商:
臺灣商務印書館股份有限公司
作者分类:
王壽南
标题排序:
王的學問：中國歷史中的君王論
出版日期:
10月 2023
修改日期:
29 11月 2023
大小:
1.45MB
语言:
中文
孟子「聞誅一夫紂也」之論是站在人民的立場來否定暴君地位，為民本思想開創了一個新的積極道路。
秦漢以後，民本思想在專制政治之下未能繼續發揚，成為停滯消沉的狀態，然而民本思想實未消滅，例如董仲舒之「天之生民，非為王也，而天之立王，以為民也。故其德足以安樂民者，天予之；其惡足以賊害民者，天奪之。」10陸贄之「人者邦之本」，11均灼然可見，尤是歷朝君主的諭旨和大臣的奏本，經常提及仁政愛民之言，雖然多是空話，但也表示民本思想在知識分子的思想中並未消除。及至明末清初，黃梨洲感亡國之痛，乃大倡「君客民主」之論，12遂使沉寂了近兩千年的民本思想又大放異彩。
民本與民主並不盡同，站在人民的立場來看，民本是消極的、被動的，民主是積極的、主動的。民本與民主之不同，一如獨資公司老闆之愛護下屬與議員之為民喉舌之不同。中國古代政治有民本思想，然而卻未能發展到民主思想。有民本思想而無民主思想，這並非中國的「賢哲」們不知進步，而係中國的政治環境使然。
